小口自然の家だより

ｇｏｏｄ　ｌｕｃｋ　！！

にしやん — Sun, 18 Jan 2009 18:30:22 +0900

　平成１８年４月から、「小口自然の家」及び「小口キャンプ場」の管理運営に努めてまいりましたが、３月末をもって契約期間も終了し、４月からは新たな会社が指定管理者として運営することになりました。

　今日まで「小口自然の家だより」として、小口という田舎から熊野古道や出来事、小口にかかわる歴史や伝説などの情報を発信させていただきましたが、つたない文書にもかかわらず多くの皆さんにお読みをいただき、又心温まるコメントまで頂戴し、ホントに感謝の気持ちで一杯です！

　ありがとうございました。

　ブログは良き思い出を作ってくれた、と同時に皆さんからの情報やものの考え方、見方など自分にはないものも多く、自身の勉強の場の一つでもありました。

　そして、時には小口でのオフ会の開催など、格別のご配慮を賜り・・・・・（あの時の出会いは終生忘れることは出来ません！）
　更に、ブロガーさんが小口を訪ねて来てくれたことも度々ございました。
　
　幾多の出会いの中で、どれだけ癒され勇気をいただいたことでしょうか？

　しかし悲しいかな、人には別れがあります。

　寂しいですが、これまで楽しい日々を送らせていただきました全てのブロがーさんに感謝を申し上げます。　
　そして、素晴らしい企画をしていただきました「村ブロ」の関係者の皆さん！本当にありがとうございました！

　おかげさまで、数え切れないほどの楽しい思い出を作ることができました。

　「終わりは新たな始まり」「別れは出会いの始まり」と言われますが、小生はこれから「新しい始まり」を求めて一歩一歩前進していきたいと思います。

　皆様方のご健康と「村ブロ」の益々のご発展をご祈念し、本日をもってブログを終了させていただきます。

　長い間、本当にありがとうございました。

今年の「どんど」　！

にしやん — Fri, 16 Jan 2009 09:29:29 +0900

　１４日、恒例の「どんど焼き」が小口自然の家で行われ、小口住民約４０人が年神様を送りました。

　主催はみち芝グループ（岡崎良子会長）、会員たちは前日からフル稼働でその準備におおわらわ！
　餅をついたり、ぜんざいの準備をしたり・・・・・・。
　８０を過ぎた体にムチ打つこの気力、いつものことながらこのパワーには頭が下がります。

　

　お天気さんも、そんな苦労に報いてくれたのか？
　風もなく、さして寒くもなく、この日の天気は最高！

　準備の整った会場には午後５時半ごろから、お札、お守り、御神矢、しめ縄などを持った人々が徐々に集まり、定刻６時、「身体健康」　「南無熊野大権現」　「心願成就」と書かれた法衣に身を包んだ熊野修験者冨岡秀清氏と共に隣の高倉神社へ参拝。
　法螺貝を吹き祝詞を奏上、そして松明に御神火を点火して「どんど会場」へ。

　

　会場では祭壇に置かれた注連縄やお札等を「法螺貝」で清め、「九字」を切る。

　そして、いよいよ塚への点火です！
　岡崎会長が、竹と杉で作った「塚」に点火すると、その火は天高く燃え上がりました。
　暗闇に鳴り響く法螺の音、「パーン」という青竹の破裂音、飛び散る火の粉に見守られ、暗黒の世界から神様の旅立ちです！
　とても感動的です！

　　

　

　神が旅立ち、火が収まり始めたころ、一人が竹で挟んだ餅を焼きだすと、次から次に竹を差し出し始めました。
　「どんど」で焼いた餅を食べると、その年の病を除くと言われます。

　

　振舞われる善哉にその餅も入れて食べる人、「いゃ～家に持ち帰ってから食べるよ～！」と大事にしまいこむ人。
　そして、塚を回りながら、冨岡氏から参加者全員が一年間の無病息災を願って背中にお祓いを受けました。
　これは、「修験者が火渡り修行のときに行なう火生三昧（かしょうざんまい）と同じ意味のお払い」だとか？

　そして、本日の最後を締めくくる「餅ほり」、２基の「かがり火」だけが唯一の照明、法螺貝を合図に「闇の餅ほり」の開始です。
　
　キラキラと「かがり火」に照らされ空を舞う白い餅、でも、一旦地面に落ちれば「どこや～見えんど～」と・・・・・とにかくワイワイがやがやの「餅ほり」でした！

　こうして「どんど焼き」も無事終了しましたが、火は昔から敬怖した存在で神力があると信じられています。
一説には平安時代の宮中で青竹を立て、扇子や短冊などを添えて陰陽師が謡い　はやしながらこれを焼き、その年の吉凶などを占ったのが起源とされていると言う。

　失われつつある各地の伝統、この意味ある伝統を一つでも後世に伝えて行きたいものです。

大蛇伝説

にしやん — Wed, 14 Jan 2009 08:16:06 +0900

　白い石礫を持ち、岩肌や原生林に囲まれた和田川、人為的なものはほとんど無く、深い淵までもが透き通る秘境中の秘境である。

　何者も立ち入らせない威厳を誇る和田川には、「いわれ」や「伝承」が多い！

　

　今回はチャドロとクレドメ！

　壇ノ浦の戦いに敗れた平家一族、生き残った者もチリジリバラバラと奥深い山里へと落ちていく。

　そんな中、小口の上流域である大原にたどり着き、山を開墾して生活をする鍛冶屋三郎という一人の武士。

　傍らの和田川には幾つかの淵があり　その一つの淵に棲む大蛇が川を下る筏を待ち伏せては筏夫を呑み込んでいた！
　筏は里人のもっとも大事な仕事で、人々は生活に困っていた。

　これを知った鍛冶屋三郎、「人に危害を与えるとは憎いやつ」と大蛇退治を決意、一振りの刀を差して筏で川を下る。

　しばらくして筏が魔の淵にさしかかると、天地鳴動、晴れわたっていた空がにわかに曇り、血なまぐさい風が吹き、水面は大波が沸き立った。

　と、突然大蛇が現われ、鎌首を立てて真っ赤な舌を出し、飛びかかってきた。

　驚きながらも腰の刀に手をかけた三郎、目にも止まらぬ速さで首をはらうと大蛇は水中に没した。

　仕留めたと思ったのも束の間、再び大波が沸き立つと、落とされた首の切り口が頭になって再び三郎に襲い掛かってきた。

　こうして三郎と大蛇の死闘が続いたが、ついに大蛇は七つの死体となって淵に浮かんだのであった！

　二度と出る事がなくなり里人達は安心、三郎に感謝の意を込めてこの淵を鍛治三郎、そして次の淵は大蛇の血でいっぱいになったので「チャドロ」、又大蛇の死体が流れてかかった瀬を「クレドメ」と呼んだという。

七草がゆ

にしやん — Sun, 11 Jan 2009 08:58:13 +0900

　地域の楽しみの一つである「七草がゆを食べる集い」（主催：みち芝グループ）が「小口自然の家」で開催、地元をはじめ近隣の那智勝浦や三重県の紀宝町などから多くの人が集いました。

　今年は報道陣も多く、参加者（約５０名）やスタッフ合わせて７０～８０名という多さ！
　「広報しんぐう」や「議会だより」の担当者まで取材に訪れていました。

　　　　　【展示販売：なれ寿司・ゴンパチ（いたどり）・ほうき、わらじ】

　

　最初に、これまでに２度の大きな手術にも負けず２５年間も強烈なリーダーシップを発揮してきた゛小口のドン゛こと岡崎会長が、発足当時の苦労話やこの集いへの思いを身振り手振りで語る。

　開催当初は５０代であった会員も今ではほとんどが８０代、その準備すら大変です！

　２週間ほど前からは「なれ寿司」を仕込み、３～４日前からは、なずな（ぺんぺん草）、ごぎょう（母子草）、はこべら、ほとけのざ、すずな（カブの葉）、すずしろ（大根の葉)の植物を探し回る。
　そして、２日前からは　その準備に朝から晩まで時間を費やす。
　こんな苦労の末に開かれる「集い」！

　熱弁を振るう会長に会場からは大きな拍手が！

　続いて、保育園児の和田夏来ちゃんが前に出て「七草なずな、唐土の鳥が、日本の土地に渡らぬ先に・・・・・・♪」と・・・七草をしゃもじと包丁でトントンと！

　参加者たちも交代で前に出て刻んでいました。

　

　刻んだ七草は、煮えたぎる大きな鍋に鶏肉などの具財と共に炊き込み、皆さんに振舞われました。

　小生も頂きましたが、さすが２５年のキャリアは伊達ではありません！

　大変美味しく、食べ過ぎや飲み過ぎで疲れた胃には大変やさしいものでした。（ほとんど飲み過ぎですけど・・・・ヘッヘ）

　

　この「七草がゆ」、元々は中国の「鬼車鳥」という悪い鳥が日本にわたって災難をもたらすという言い伝えから、七草を刻みながら「鬼車鳥」が寄り付かないように祈ったという。

　すっかり小口に定着したこの行事、末永く続いてほしいと願うが・・・・・・？

熊野古道（大日越え）

にしやん — Fri, 09 Jan 2009 09:13:08 +0900

　湯の峰温泉到着！

　「おぉ～硫黄の匂いやげ～」と思ったら、奥方は「チョット買い物！」と姿をくらました。
　直ぐに「５つで１５０円やったわ～」と卵を片手にご帰還、そして、「１２分ぐらいやって！」と言うと、「何が～？」と聞き返す小生の言葉を無視して小走りでどこかに！
　少し歩くと、そこは９０度の温度が湧出するという湯筒、ここで卵を茹でているではありませんか？
　さすが食べ物には卑しい奥方、この辺の事前調査は完璧のようです。

　小生は真上のベンチでちょっと一息！

　

　時間が経過して、下から「出来たよ～降りてきて～！」と声がかかる。
　汗も引きチョット肌寒くなってきたので「暖かい卵は丁度いい」と思って降りていったら、「アカン！今食べるんと違ゃうんやで～」
　「えぇ～？なんで～？」
　「これは息子へのお土産！」
　「なぬ～～折角寒い中を待ちやったのに～！」

　「くそ～！」と思いながらも最近は奥様主導のわが家庭！
　かつて大国アメリカに挑んだイラクのように、歯が立たないのは明白！
　恭順を示す言葉「イェッサー」を発するのでありました。

　そして、日本最古の温泉でその湧出地と言われる「東光寺」にお参りし、人気絶頂の「つぼ湯」を上から眺めていると、何と！「ぜんざい」の暖簾をかけた店が・・・・・小生も我慢の限界！「入るぞ～！！」
　「アカン！それもゼンザイ６００円はアカン！」
　奥方の制止を振り切り、意を決して・・・。
　「・・・・・・・・・」
　すると、何と黙ってついてくるではありませんか～？
　「男は黙って・・・・・・」大成功でありました。（クック）

　

　そのまま「ぜんざい」を注文、美味しくいただいていると横には「地酒コーナー」が・・・・それを横目で見た瞬間！奥方は敏感に反応、すぐさま「昼間からアカンで～！」と厳しいお達し！
　まぁ、大日越えに影響が出ないよう、そこはグッと我慢し大日越えに挑むことにした。

　湯の峰王子からはハードな坂道、途中、風での倒木なのか？横たわる大木を避けながらひたすら上ると、登りが苦手な奥方は「ハーハー、ゼイゼイ！」
　心では「報いじゃ～」と思いながらも、「大丈夫？」と気遣いながらの夫婦旅！

　

　そのうち、少しはなだらかになった所で大きな木の根が絡んだ岩が・・・・・鼻欠け地蔵です。
　鼻が欠けているというよりも「顔がない！」「意味がわかりましぇ～～ん！」

　

　更に１０分ほど下ると広い境内があり祠が・・・・・・月見ヶ丘神社です。
　農耕神とあがめられているようで巨大石仏を祀っているとか？境内はきれいに掃除され、新しい注連縄と御幣が飾られていた。

　と、その時、下から猛烈な勢いで駆け上がってくる女性が・・・・・年のころなら３０、いや４０代？（モゥ～　女性の年はわからん！）
　挨拶を交わし、しばしの談笑！
　何と地元本宮の人で、いつも大日越えを散歩してると言う。
　えぇ～～「散歩？」
　どうりで駆け上がってきたというのに呼吸すら乱れていない。
　これから、大日越えで湯の峰に行き、一般道路を歩いて本宮に戻ると言う、何とその所要時間は「１時間ぐらいやの～！」だって！
　「いや～もう笑って済ませる」しか方法がありません！！
　リュックを背負い両手にはステッキで、滴る汗をぬぐう姿はちょっと気恥ずかしい！

　と、まぁこんな出会いもあり一層きつい下り坂に突入、石段も乱れ足場の悪い道は少し疲れてきた足には堪える、蟹の横ばいならぬメタボの横ばいは「ちょっと絵になりにくい」が・・・・・・約２０分、大斎原の大鳥居が見えてきた。
　伏拝じゃ～ないが、大日越えをして初めて鳥居を見た「古人」は、伏して拝みたいほどの感動であったでしょう！！

　我々一行も（笑）、旧社地、大斎原（おおゆのはら）を通って熊野本宮大社に参拝、かくして小生の歩初め「平身低頭の旅」が終了したのでありました。

熊野古道（赤城越え）

にしやん — Wed, 07 Jan 2009 13:08:45 +0900

　いよいよ赤城越えです。

　スタート地点の丸太橋を渡るといきなり急坂、「どれだけ登るのであろうか？」
　途中マップで高低を確認しようとポケットに手を突っ込むが「なぃ～～！」
　「お前持ってたんか？」
　「何言いやるんよ！自分のポケットに入れやったのに～！」

　リュックの中を探す、さっきまであった地図が・・・・・・あぁ～？
　「どこかに落としてしまったらしい！」
　「んもぅ～いっつもこうなんやから～！」（プンプン）

　山の中まで来て怒られるとはチョット情けないが、やむを得ずそのまま坂を登ると「１」の道標があった、記憶では「確か湯の峰まで６Ｋmほど！」「次の道標までは５００メートルなので・・・・・と言う事は、道標１２で終点？」
抜群の計算能力で距離を計算する！（笑）
　
　「そんなん、誰でもわかるわ～！」またまた怒られながらも、ひたすら登る。

　

　何とか峠に出た。
　そこからの道は「グー」、植林であるがよく手入れが行き届いて　とてもきれい！

　「鍋割地蔵」（なべわりじぞう）を過ぎ緩やかな下りが続く、道は落ち葉でフカフカ！

　少し風も強くなり木々も揺れる中を歩くこと２時間、ついに待望の昼食タイムがやってきました！

　景色のよい場所を選んでメハリ寿司とおにぎりをパクつく、弁当の出来栄えとは無関係に（笑）山中での食事は実に美味。
　風もやみ雲間からでた陽射しが実に心地よい！

　３０分ほど休憩し、再び歩き始める。

　しばらく歩きフッと気がつくと、尾根に作られた道は急峻な山の頂、道を踏み誤りでもすれば奈落の底や～・・・・・「こわ～～！」

　そして、遠くまで見渡せるすばらしい景色に遭遇！

　「エエ気分や～！」と熊野の空気を吸いまくり・・・・・・・とその時、遠くから「パン　パン」という何とも不気味な音、正月早々猟でもしているのだろうか？
　歩くたびに、その音もだんだん大きくなってくるような？？？

　「手負いの猪が前から突っ込んできたらどうしょう！」などと思いながら歩いていると、山中に廃屋のようなものが見えてきた、これもチョット不気味？

　何だろうと近づく、「柿原茶屋（宿）跡」であった。
　「あぁ～これが柿原茶屋跡か～」この場所は、「道なりに行かないよう」事前に注意をされていたので、よ～く案内を見て進路を右手に取る。

　

　茶屋跡を過ぎ、しばらく歩くと湯の峰温泉が見えてきた、民家の横をすり抜けて・・・・・
　
　「湯の峰温泉」到着。

初歩き！

にしやん — Sun, 04 Jan 2009 21:59:31 +0900

　年末に「久々に合う家族３人の休み、熊野古道でも歩これ～ょ」!
　言い出しっぺは息子です。
　「あぁ～でもないこ～でもない。」と言いながら、「コースは赤城越えと大日越えやで～」と勝手に計画！
　朝７時に出発して本宮へ、そこからバスで発心門に・・・・・・「遅れたらアカンで～、バスの便はあまり無いんやから！」と言う息子・・・・・・。

　そして当日５時に起床し、寝ている息子を揺り起こすと「今日は俺行かへんで～！」
　「えぇ～～何でぇ～？」
　「腹がおかしいわ～、電車の笛やぁ～」
　「何んやそれ？」
　「ピーや！」

　と言うことで、女房と二人だけで歩くことに！
　最近の相方、これまで１０分の距離も嫌がっていたのに、先の小雲取越えを歩いて自信をつけたのか？
　帽子を買い、杖を買って意欲満々！・・・・あおられっぱなしの今日この頃である。

　ネットでの天気予報はバッチリ晴れマーク、前日に買ったバナナや菓子、弁当と荷物を詰めていざ出発！

　予定通り自宅を７時に出て、本宮大社前からバスに乗る、乗客は他に３人、いきなり運転手から「お客さん達　どこまで行きますか？」って聞かれ「発心門まで」と・・・・同乗の３人も同じ所までのようだ！
　でも、一般の観光客のようで歩く格好はしていないが・・・・・どうなんだろうか？　

　「バス」に揺られること１５分、運転手さんから「発心門には、王子と発心門口があるが、どちらですか？」
　小生が「船玉神社に行きたいやけど、どちらで降りるんでしょうか？」
　「えぇ～～船玉神社？私わからんわ～！」
　一方、３人組から「本宮までの古道を歩いてみたいんですけど？」と聞かされていた運転手さん、突然停留所でもない所にバスを止めて、「ここから入れば本宮まで行けますよ～！」とお客さんを促す・・・・・田舎のバスならではの配慮がすばらしい！

　残された小生は終点まで行き、「発心門王子」で降りる。

　

　初めて見る「発心門王子」、説明板によると本宮の聖域の入り口に立てられた鳥居で、九十九王子の中でも藤代・切目王子など五体王子と並ぶ、格別の崇敬を受けた王子の一つとある。

　その「発心門王子」近くの案内に、猪鼻王子方向とあったので、ここで下りたのが正解だった。
　早速、猪鼻王子を目指して坂を下る、そして王子址と書かれた石碑に遭遇、参拝の後は今では珍しい未舗装の林道を通って船の神様を祭ったと言われている「船玉神社」へ。

　
　
　すぐ近くには赤木越えの案内があった、広場になっているその場所には、川舟が展示されており、キャンプ禁止や「マムシに注意！」の看板もあった。

　分岐点であるため、いろんな人が集まる場所なのだろう！

モ～　まいった！

にしやん — Wed, 31 Dec 2008 06:02:10 +0900

　「今年は、注連縄作らんの？」と、声をかけてくれた「みちしばグループ」のＮさん！
　早速、ご教示に預かり作ってみました。

　２９日は「苦」につながり、３１日は「一日飾り」で良くないと言われるので、昨日掲げに行ってきました。

　

　ジャスコで橙（だいだい）を買い、道中で裏白を採って自然の家で御幣を・・・・最後にゆずり葉をつけて完成！

　これで、「自然の家」も神聖清浄なものに！

　来年は、よき年神様が訪れて幸せを授けてくれるでしょう！！

　そして、今年お世話になったご近所の民宿「百福」さんに御挨拶をと尋ねてみると、玄関に何やらお飾りが・・・・・・よ～く見ると来年の干支「牛さん」があしらわれていた。

　

　牛の夫婦が作られ、乳牛の奥さんが旦那に乳を飲ませているではありませんか？

　うわぁ～～大胆！

　よりによって人前で・・・・・。

　目の前に缶ビールとツマミが置かれているところをみると、相当飲んでいるのか？御主人の顔も赤い！

　でも、なんとも言えぬ中睦ましさ・・・・・・・夫婦和合はかくあるべきか？（笑）

門　　松　！

にしやん — Thu, 25 Dec 2008 20:19:01 +0900

　今年の門松です。
　こんなもの作ってみました！

　

　

　去年よりもちょっとましかな～。（笑）
　今年はチョットエエかっこしたくて大奮発、今日ジャスコで飾り物を買ってきました５９８円、そして、梅と南天は知人から強奪！

どやろか？

去年の門松。

小口のアーティスト

にしやん — Tue, 23 Dec 2008 23:51:29 +0900

　小口の岩群に抱かれ、熊野古道大雲取越えの麓にあたる大山地区に、一軒の不思議な家がある。
　
　庭には木で作ったトーテンポールや小動物の彫刻が無数に置かれている、見るからに芸術家のたたずまい。
　玄関付近には「木楽伝」の看板が・・・・・。
　名前が示すように、まさに楽しく木（森）の事を伝えるアトリエである。

　ここに番留さんという一人の女性版画家が住まいをしている。

　熊野の森が大好きで、「目の前の岩群は特に最高！」と言う。

　

　彼女は千葉県から生活の拠点を熊野に移して１６年、今やドップリと熊野に根を下ろしている。
　気さくな性格から地元の皆さんにも「○○ちゃん　○○ちゃん」と親しみをこめて呼ばれている。
　ある時は、一歩足を踏み外せば命を落とすような「滝めぐり」にチャレンジしたり、また、鬱蒼とした山の中でナタをふるいチェンソーまで使いこなす男顔負けの女性。

　今や地域の行事にも欠かせない存在なんです。

　絵は小さな頃から大好きで、高校時代に見た版画展をキッカケに美術学校の版画科に入校し、その絵に磨きをかけたという。

　そして、海外の展示会などにも出展し、数々の賞も受賞、今や国内外で活躍するアーチストです！

　その作品の多くは、熊野に生きる動物や熊野の守り神とされるヤタガラスなどをモチーフに熊野の大自然を描いていますが、特に特徴的なのは色使いか？
　
　素人目には「ピカソ」のような作品にも見える。

　アトリエ内は７畳分もあろうかという超大作、「熊野の森」や多くの作品で埋め尽くされ、「熊野」そのものが躍動してるって感じ！

　

　

　この他にも、「語り部」として熊野古道歩きや舟下りの際に、お客様に熊野の歴史を説明したり、時には、熊野曼荼羅絵図を「熊野比丘尼」に扮して絵解きなどもする。

　美貌ゆえに、その指名も多いとか？

　

　こんなユニークで才能あふるる人も小口の住人である。

卒団式

にしやん — Sun, 21 Dec 2008 23:07:29 +0900

　熊野川町内では、「小口自然の家」もなかなか大きな存在だと思っていましたが（笑）、どうしてどうして、それよりもはるかに大きい存在が・・・・・。

　本日、広間と食堂を利用していただいた団体は、「熊野川キングス」、日本語に直訳すると熊野川の「王」のメンバー約５０名です。

　まったくこの名前には太刀打ちできません、何と言っても小さな口の「小口」と「熊野川の王様」ですから・・・・・・降参です！（笑）

　この団体、実はスポーツ少年団の野球チームで、今日は小口自然の家で来春中学生になる６人を壮行するというもの。

　昼間は恒例の親子試合、卒団する子供にとっては最後の試合になりましたが、勝負はヤッパリ父親チームに軍配・・・・・・これも大好きな野球をやらせてもらえた、親への感謝の気持ちでわざと・・・・・・イヤイヤそんなことも無いでしょうが。（笑）

　ゲームは、エラーやハプニングで大笑いする場面もあったとか？・・・・・きっとよい思い出になったことでしょう！
　本当に、お疲れ様でした。

　そして夕方には、そんな子供を送る「卒団式」！

　準備は、お母さん方が朝早くから会場づくり、卒団生への寄せ書きや記念品などを並べて、今か今かと団員たちを待ち受ける。

　

　

　５時ごろだったでしょうか？試合を終えた子供たちが風船で作られたアーチを拍手で迎えられ、テレながらも堂々の入場！

　保護者会長や監督の挨拶のあと、監督から「よう　頑張ったな～」との声を掛けてもらいながら、記念品や皆勤賞・精勤賞の表彰。
　食事を楽しみ、暫らく談笑をした後、卒団する６名が思い出の作文発表！

　試合で勝ったこと、負けたこと、そして友達との友情や親への思いなどもあり、笑いあり涙アリの作文発表となりました。

　

　その後は新キャップテンからの「送る言葉」！

　共に苦労し、励ましあい助け合ってきたこと、試合に負けて悔しかったり、勝ってうれしかった事を先輩との良き思い出として送る！！

　「中学生になっても、野球を忘れずに遊びに来てよ～」、純粋なこんな言葉が・・・・・何かもう・・・（グシュン）

　卒団生も、ハニカミながらもシンミリと聞き入っていました。

　新たな目標もって旅立ってほしいですね～！

　今回の６名の卒団生に「小口自然の家」からも拍手を送りたい。

かいもんさん

にしやん — Fri, 19 Dec 2008 08:23:31 +0900

　熊野川町の赤木から下流の神丸まで、道路と平行してづ～っと続く水路、この水路　実は４００年ほど前に作られたものと言われる。

　そんな昔にな～～ぜ？

　とてつもない事をしでかしたのは「太地嘉右衛門さん」、このお方なんと何と！

　神丸地域に新田を作るために４Ｋmも先の赤木川から水を引き込もうとしたらしい。

　いざ掘削をはじめたものの、それはそれは大変な苦労の連続！

　そんな様子を見ていた一人の男が、「アホやだ～　　アホ～っ」と叫ぶが、そこは冷静な嘉右衛門さん、「○○な男」の言う事だから・・・・・・と、気にもとめずに掘り進めた。

　ようやく赤木まで掘った時には、計画とは大きく異なり川の上の方にたどり着いてしまった。

　完全に設計ミスだったんですね～！

　初めからあの「○○な男」の言葉を信じていたら・・・・・と、後悔しきり！
　思い直して、今度は赤木側から掘りはじめ、見事水路を貫通させたと言います。

　こうして神丸の荒地を耕し新田を作り、水路まで引き込んだ嘉右衛門さん！
　地域の方々は、そんな嘉右衛門さんに親しみを込めて「かいもんさん　かいもんさん」と呼び、何時までも感謝の心をささげている。
　今でも２月９日には祭りをして賑わい、水路の掃除や補修なども行っている。

　

　この「かいもんさん」、説明板によると秀吉の紀州進攻に反抗して破れ、この地に隠れ住んだとか？
　「かん丸の荒地を相渡し候、精入れ作業に起こし下さるべく候」「年貢は三ヵ年農業に精を出し、それ以降は見立てながら年貢を納める事」そして、「慣れるまでは、棟役人足役は十年間免除する。」などと書かれた古文書もあるという。

　えぇ～～と言うことは　元々は武士？？

砂　　岩　？

にしやん — Wed, 17 Dec 2008 06:32:18 +0900

　小口長井地区の浴場、道路から10分ほど山を登ると、一見、虫食いのような形をした奇妙な岩があります。

　表面がザラザラし、砂が固結して出来たような感じ・・・・・・・。

　細かい粒子が、長い年月の間に圧縮され地層となって、それが隆起してきたのだろうか？

　

　地質学上の事はよくわからないが、岩の直ぐ下は砂場になっているのを見ると、やはり「砂岩」で　それが風化して現在の形になったのだろう！

　小口周辺には不思議な岩が露出している箇所はことのほか多い。
　小生は未だ確認してはいないが、この先にも「源氏岩」なるものも存在するという。

　そして、「熊野古道」の熱で溶かされたような岩や、タマネギ状風化の石、更には大きな虫食い岩群などなど。

　次々と見せられる「不思議」に何かしら興味がわき、一度、地層について学んでみたいような・・・・・・・う～ん　無理かぁ～（笑）。

　でも、ホント　時としてそんな気も！

　こんな岩をお客様にも「是非見てほしい！」と、近所のNさんと鍬を片手に通うこと1ヶ月、ようやく形が見えてきた道普請。

　

　この程、周囲の雑木も切り払い、見晴台もついに完成！

　不思議な国から見下ろせば、眼下に広がる熊野古道（小雲取越え）の出発点、小和瀬集落や小雲取越えの峰々、更には長井の集落も見渡せる。

　

　これ　まさに絶景なり！！

最後のイベント！

にしやん — Sun, 14 Dec 2008 15:53:21 +0900

　昨日、「小口自然の家」で「小口おもしろプレイランド」が開催され、たくさんの人が歌やおどり、アトラクションなどを楽しみました。

　この催しは、「小口振興会議」によるもので、携わるメンバーは１ヶ月ほど前から休日を返上して準備に大わらは！
　間伐材を運搬したり、笹酒や竹ローソクのための竹を切り、ジャンボツリーの取り付けや舞台づくりなどなど。
　本番の昨日も、餅の用意や最終的なテントの設営、マイク機器の設置などを行い最終チェック。
　こんな苦労をしながら午後５時、その準備も完了しました。

　

　その頃には、人も徐々に集まりだし、早速、夜店の前で猪鍋やウドン、ぜんざい、おでんなどをパクつく姿も・・・・・。

　

　そして、さぁ本番！と思ったところで雨が・・・・・ポツポツと！

　降り続く雨に、ステージ上に覆ったブルーシートが落ちてくるわ、放送機器が故障するはで開始時間も大幅に遅れることに・・・・・・・。

　思わぬ出来事に係員もおおあわての中、冷静なお方がお一人、司会のＫ嬢です。
　普通なら進行役もあたふたとするところ、でも、そこはベテラン、ハプニングも何のその、ユーモアを交えながら度胸満点の「つなぎ」。

　再開したその時には、さっそく観衆と共にカウントダウン、２０ｍのヒマラヤ杉に赤々と２００８年の灯が・・・・・・。

　熊野川小学校音楽隊の演奏で「おもしろプレイランド」の幕が開き、各地でおなじみの創作踊りやアマバンドの演奏が行なわれました。

　
　
　

　そして、今年のメインライブ「花＊花」の「おの　まきこ」さんの登場でイベントも最高潮！
　さすが、大ヒットを飛ばし紅白にも出場したプロ、観賞の皆さんもあいにくの雨にもかかわらず大きな声援を送っていました。

心のよりどころ！

にしやん — Sat, 13 Dec 2008 07:11:14 +0900

　熊野川町には沢山の祠があります。
　う～～ん、頭に浮かぶものだけでも・・・・・山の神やムラカミさん、カイモンサン、金毘羅さん、秋葉さん、八幡さん、祇園さん、稲荷さん、不動さん、庚申さんなどなど。

　信仰心が厚い土地柄なのでしょうか？

　中でも、室町時代以降に広まったといわれる庚申さんは熊野川町各地にあります。

　

　

　人間の身体にいる三尸（さんし）の虫が体内から抜け出し、天に昇って天帝にその人の悪口を言い、それを聞いた天帝はその人の寿命を決めてしまうという、げに恐ろしい言い伝え。

　わぉ～～、勝手に寿命を決めやんといて～！（笑）

　そんな、イワレから庚申の日には虫が天帝に報告できないよう、寝ないで語り明かすと言います。

　熊野川町内の庚申さんも、イワレと言うか？しきたりと言うか？ご利益と言うか？何というか？
　それぞれ微妙に違いがあるようですが、共通しているのは失い物をすると、庚申さんを「縄で縛って」お願いする。
　そうすると、不思議に物が出てくると言います。

　「ホンマかいな～？」と思いますが・・・・「ホンマなんや！」と言います。ｗｗ

　小生、とてもシンジラレナ～イ？が、そんな時には酒などを持ってお礼参りをするとか？

　いつもただ酒をのめる庚申さんをチョットうらやみながら、昨日の通勤途上、写真に収めてきました。

高倉神社の例大祭！

にしやん — Mon, 08 Dec 2008 00:12:11 +0900

　昨日、「自然の家」の隣にある「高倉神社の例大祭」が執り行われ、多くの人で賑わいました。

　

　この神社は「村社」としての歴史は長いようですが、昭和３１年の熊野川町との合併以降も、これまでと同様に上長井、西、東地区でお世話をしてきたと言い、一昨日も境内の掃除や餅つきなど、三地区総出で準備をしていました。

　昔は大変賑わったようで、境内は今の何倍もの人であふれ、たくさんの屋台まで並んだと言います。
　そして、祭りが終わると飲み食いをして、更に翌日にも氏子総代の家で飲んだとか？

　大変盛り上がったんですね～！

　でも、今は飲酒運転の関係もあり酒は自粛。・・・・個人的には残念！（笑）

　
　
　また、昔は少し上流に鎮座していたようですが、大水で流され流れ着いたところがここだったとか？

　境内はコンモリとした森で、樹齢何百年もあるような杉の大木が何本も立つ、そしてコケに覆われたその様は、神のお住まいにはぴったりの環境です。

　

熊　野　古　道　（完結編）

にしやん — Sat, 06 Dec 2008 06:30:40 +0900

　見慣れた「長井の集落」を目の前にして、元気をとり戻したのか？
　これまで泣き言ばかりを言っていた○須さんも元気一杯！

　明るい声で「小和瀬まで、あと何分？」

　「まだ、３０分ほどかかるで～」

　「えぇ～～３０分も？・・・・ちょっとオシッコ！」

　張り詰めていた緊張感が緩んだのか？　はたまた昼食時の水分補給効果が出てきたのか？
　それにつられて４人が一斉に山中に消えた。

　帰ってきたおばちゃんの一人がつぶやく、「３０分言うても一寸や！」

　「私らこのずぅ～と上の方まで、桜の木を植えに来たんやで～、それも皆の弁当から植樹の道具、トンガから鍬いっぱい持っての～！」

　「ほんま、クソえらかったで～」

　まぁ、このおばちゃん馬力もすごいが口も悪い！
　ちなみに、「えらかった」の意味は「疲れた」で、決して「偉かったや立派」という意味ではありません！（笑）
　ただ、ある意味自慢話であることに違いはないかも？ｗ

　さてさて、暫らく下ると「金比羅山」への道らしき脇道があった。

　一人のおばちゃんが「一寸寄り道していこう！」

　「えぇ～～っ？？？？」

　「えぇ～～って、ここを一寸上ったら金毘羅山やし、古道の先に降りて行くさかよ～！」

　皆さんのガックリする様子が手に取るように、しかし、皆さん無言でうなずく、これも職場内の力関係なのか？ｗｗ

　そう大した距離ではないが急な登り坂をいくと金毘羅さんが祭ってあった。

　この金毘羅さん、舟や筏の安全航行を祈って祭っているものですが、昔、「つきあい」というところに網場（あば）があり船頭や筏師で賑わっていたと言う。
　そこが見渡せるこの地に祭ったという。

　しばらく休憩をとったあと出発しましたが、なぜか？これまで弱音を吐き続けていた「おばちゃん」が先頭を歩き出した。
　しかも早い！
　「あと少し」歩けばゴールという執念が疲労感を越えた瞬間です。（笑）

　小生がカメラであっちこっちを写している間にその姿が見えなくなった。
　先を急ぐと大きな笑い声が聞こえてきた。

　古道に戻ったおばちゃんが方向を間違え、右に行くべきところ左の元来た方向に暫らく歩いていたという。

　他のおばちゃん、「しばらくほっておこう！」と思ったらしいが「あまりに気の毒で声をかけた！」と言う。
　大笑いしながらまた休憩。

　そんな事を繰り返しながらも、ようやく麓にある尾切地蔵まで来た、もう、まもなく小和瀬。

　そして集落に着き民家の横を通って・・・・・ジャジャジャ～～ン！！
　ついに小和瀬橋に降り立った。

　記念写真を撮り、後は「自然の家」まで５００ｍ。

　ここまでの所要時間は６時間、通常の約３倍もの時間をかけ、ついに職場研修（？）「珍道中、熊野古道（小雲取越え）」の旅は終了したのでありました。

熊　野　古　道　（パート３）

にしやん — Thu, 04 Dec 2008 15:02:21 +0900

　その後の道は、割と平坦な道で皆揃って足取りも軽い！

　道は落葉に覆われ、足にはとっても優しい。
　裏白群が続く尾根づたいの道は雰囲気もあるが、相変わらずおばちゃん達の「だべり」が続き、少こ～し耳障りか？

　桜峠を過ぎるとちょっとした下り道、「何の何のこれしきの下り！」と思いながら歩いていると、いきなり・・・・・。

　「お腹すかへん？」

　「もう一寸で茶屋があるさか、そこまで辛抱しぃ～！」

　「そやけど、腹へったわ～！」

　「もぅ　この子は　シンドなって来たさか、あんな事ばっかり言うて！！」

　駄々をこねるおばちゃんをあやしながら、何とか１５分ほどで「桜茶屋跡」に到着。

　

　ここは、桜の大木があった事からその名が付いたと言われ、明治の末ごろまで茶屋が存在してたようですが、今はその面影はなし。
　昔は、遠くに大雲取越えの一団が見えると、茶屋の主人が餅をつき、お茶を入れると、丁度そのころ巡礼の一団がこの茶屋に到着したとか？
　
　確かに前方には大山の集落と大雲取越えの山が広がり、中々見晴らしがいい。

　そんな茶屋で待ちに待った「ランチタイム」、おもむろにリュックから弁当を取り出し「さぁ、みんな食べてえよ！」と、早速、弁当のご開帳と相成った。

　　

　それにしても、色んな物を作ってきているものである。
　
　各々が、まず他人の弁当に箸を運び品定め！

　「○○さん、これ何で味付けたあるん？」等と言いながら・・・・・・「私のも食べてみて、○○さんに、聞いて作ったんやけど美味しいで～」　　

　単なる料理自慢であるが、ピクニックにでも来たようでなかなか楽しい。

　日当たりがよく視界が広がるこの茶屋で、古人もおそらく同じようにおにぎりでもパクついたであろう。

　

　さ～て、どれほど休憩しただろうか？おにぎりで腹いっぱいになったお腹をさすりながら、桜茶屋を後にしたが、これから小和瀬の終点まで、急勾配の下りが続く。
　
　何とか「椎の木茶屋跡」につくと、ここにも歌碑があった。

　雲取越えには多くの歌碑がある、しかもあの斉藤茂吉や土屋文明、更には地元の歌人杉浦勝氏のものまで・・・・・・・。

　無学な小生など読んでも良く分からないが、関心のある方なら風土が感じられる素晴らしいものなんだろう。

　

　そんな歌碑を眺めつつ、延々と続く坂道に皆さんの口数は極端に少なくなったが・・・・・。

　そんな時に見慣れた風景が飛び込んできた・・・・長井の集落です。

熊　野　古　道　（パート２）

にしやん — Tue, 02 Dec 2008 08:39:13 +0900

　「百間ぐら」を後にし、今度こそ「自然の家」を目指すことに！

　１５分ほどかけて元の位置に戻り、「これでやっと振り出し」
　さぁ、これからスタート！

　少し歩けば、千葉県から小口に移り住んでいる版画家「○留」さん作の派手な看板が目に付く。
　「賽の河原」である。

　

　地蔵さんの傍には沢山の石が積み上げられ、熊野詣の最中に亡くなった人の供養をしている。

　リーダー格のおばちゃん、「我がらも、お参りして行これ～」
　「えっ、そやけど賽銭持ってないで～」
　「そんなモンいらん！その辺の石を積んで手を合わせたらエエんや！」と、金を出す事には、とっても厳しいおばちゃん。（笑）

　「石らないで～！」
　「そんな事あるわけないやろアホやね～、その辺に・・・・・・あれっ、ホンマや～無いわ～」
　どうも古道歩きの皆さんが、石を供えて行くからだろうか？
　その周辺にはまったく石が無い。
　それにしても山道で石探しに苦労するなんて？ｗ

　何やかんやとあった中で、先を急ぐことに。
　「ここからの坂道は滑りやすいので気をつけなアカンよ～」と皆の顔を見て注意を促すおばちゃん、そんな矢先に自らが「ズルッ」
　笑いをこらえる皆さん！

　しばらく歩くと「石堂茶屋あと」に。
　ここで小休止、「座り込んでゆっくり休憩したら余計につかれるからアカンで～」という声にも、「チョットだけ」と座り込んでおしゃべり。

　そのうちに、おばちゃん何やらリュックをゴソゴソ、出してきた飴ちゃんをみんなに配り早くも栄養補給。
　結局、皆さんティータイムに突入！

　

　どれだけ時間をロスしただろうか？
　
　ようやく重い腰を上げたのは３０分後、「さぁ　行こか～」と歩き出したが、すぐさま「あの草は、○○と違う？」と一人のおばちゃんが立ち止まる。
　　「いや、違うで～○○はホレッ、あそこにある葉っぱの形したあるんやで～」

　いやはや、先が思いやられる古道歩きです。（笑）

熊　野　古　道

にしやん — Sun, 30 Nov 2008 14:35:26 +0900

　先日、職場の人いわく「宿泊のお客さんに聞かれて困らんように、古道を歩いて勉強してみようよ！」
　こんなおばちゃんの一言で始まった熊野古道歩き。

　「エエこっちゃのぅ～」と、すぐに賛同して計画書作成（？）
　「熊野古道散策計画」、サブタイトルは「無謀おばちゃんー熊野を行く」

　参加者を募ると小生を含め５名、平均年齢６５歳。
　最高齢８０歳、最年少５５歳、このメンバーでチャレンジすることに！

　まぁ、６５歳は山歩き愛好家の中では平均的ではありますが、何せ普段はまったく歩く機会のない人たちばかり！

　かと言って、お嬢さん育ちでもないですよ～！ｗｗ

　そんなお嬢さん、いや違った！おばちゃん達、当初は請川からの小雲取越え１３・０Ｋｍに挑み、制覇すれば無謀にも難所中の難所「大雲取越え」１４・５Ｋｍに挑むという。
　山歩き愛好者の中でも「上級者向け」のレッテルが貼られている大雲取越え・・・・・「まったく何を考えているのやら。」（笑）

　それじゃあ～、とりあえず請川からの「小雲取り越え」を！というので、「それも無理やろ？」と、中間点（谷口）から歩くことに変更し、当日を迎えた。

　その距離約７Ｋｍ・・・・・・死出の旅路にならなければいいが　？？？

　と、そんなことを思いながら、家では朝早くから「弁当作り」。
　出来上がった弁当や飲み物、お菓子が詰まったリュックを背負い、いざ出陣！！

　８時３０分、自然の家から車に乗り中間点谷口へ。

　それでは出発！と思った時に、おばちゃん「チョットおしっこ！」
　
　「あ～行っておいで　待ちやるよ～」と言うと、それじゃあ～私も私もとトイレに行ってしまい小生一人で待つことに。

　そして、「あ～～すっきりした～」と！

　「まったく、女も年をとると恥も外聞も無いな～！」と言ったところ、「そんな事言うても゛デモの腫れ物ところかまわず゛って言うのに～！」と切り替えされながら、再度出発の準備！と思ったら・・・・。

　今度は、「少し本宮よりに戻ったところの゛百間ぐら゛　あれは見晴らしエエで～、チョッとあそこまで行って見ようよ！」と簡単に計画変更！

　「最初はエエけど、終いにはバテルで～。」と言っても聞く耳を持たないおばちゃん連。

　「まっ、いいか！」「知らんで～」と「百間ぐら」へ。

　

　

　１５分ほど歩くと突然に視界が開け、見事な景観が目に飛び込む。

　「わぁ～っと」圧倒されるような景色に、さすがのおばちゃん連も無言のまま。

　

　「さっきまで喧しかったおばちゃんも、中々可愛いもんや～」と思いながら「百間ぐら」を後にし、今度こそ「自然の家」を目指すことに！

小口自然の家だより

ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ！！

今年の「どんど」 ！